CAUCASUS ETHOS
Eine Frau in einem blaugrünen Kleid mit hellem Kopftuch neben einem Mann in Wollkleidung und Fellmütze. Im Hintergrund liegen Steinbauten und Berge.

Völker, Kulturen und Alltag

Der Kaukasus.Menschen und ihre Geschichten.

Menschen. Kultur. Leben im Kaukasus.

Lernen Sie die Völker des Kaukasus durch ihre Geschichten, Kulturen und ihren Alltag kennen. Wir erkunden, wie Menschen leben, arbeiten und gestalten, was jede Gemeinschaft auszeichnet und welche Beziehungen sie in dieser Region verbinden.

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Unser Blick

Eine Region voller Geschichten.Ein Erbe, das gelebt wird.

Arbeit und Familie, Kunst und Handwerk, Erinnerung und Wandel. Wir erkunden, wie Menschen ihre Welt gestalten, was ihre Gemeinschaften auszeichnet und welche Verbindungen zwischen ihnen bestehen.

01 / DAS LAND

Orte

Bergsiedlungen, steinerne Türme und Landschaften, in denen der Alltag seine Spuren hinterlassen hat.

Steinbauten, Wege und Menschen in einer erdachten Siedlungsszene in Sharoy um 1800.Orte erkunden
02 / DIE MENSCHEN

Menschen

Sprachen, Kleidung, Handwerk und Traditionen, durch die Gemeinschaften ihre Identität ausdrücken.

Ein Handstichel, eine Holzunterlage und vorindustrielle Handwerksgeräte in einer kreativen Rekonstruktion eines Arbeitsraums in Kubachi um 1800.Menschen begegnen
03 / DIE ERINNERUNG

Erinnerung

Mündliche Überlieferungen, Fertigkeiten und kulturelles Erbe, die von Generation zu Generation weitergegeben und neu gedeutet werden.

Wolle, eine Fallspindel und Handarbeit in einer kreativen Rekonstruktion eines vorindustriellen Arbeitsraums in Mestia um 1800.Handwerk entdecken

Orte und ihre Menschen

Den Kaukasus entdecken.Ort für Ort.

Entdecken Sie neun Orte: Sharoy, Kubachi, Mestia, Uschguli, Schatili, Dargaws, Wownuschki, Mutso und Erzi. Jeder eröffnet einen Blick auf Geografie, Kultur und Alltag. In der Übersicht werden nahe Punkte gruppiert; vergrößern Sie die Karte, um die einzelnen Geschichten zu erkunden.

CAUCASUS ETHOS

Orte entdecken

SharoyKubachiMestiaUschguliSchatiliDargawsWownuschkiMutsoErzi

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37°–51° E · 39°–46.5° N

Tschetschenisches Hochland

Sharoy

Ein erfundener Mann in einem knielangen Beshmet neben einer Frau in einem langen, gedeckt bordeauxroten Kleid mit elfenbeinfarbenem Kopftuch, bei Steinbauten einer kreativen Rekonstruktion von Sharoy um 1800.Menschen
Ein knielanger Beshmet, ein langes bordeauxrotes Kleid und ein elfenbeinfarbenes Kopftuch: Kleidungsdetails vor den Steinmauern der Siedlung.
Steinbauten, Wege und Menschen in einer erdachten Siedlungsszene in Sharoy um 1800.Alltag
Steinbauten, schmale Wege und menschliche Figuren vermitteln die alltägliche Bewegung durch die Siedlung.

Über diesen Ort

Sharoy ist eine Bergsiedlung im Süden Tschetscheniens im Gebiet des oberen Scharo-Argun. Der historische Steinkomplex liegt im gleichnamigen Dorf. Türme, Hänge und Wege bilden den Rahmen, um die Beziehungen zwischen Gelände, Bauformen und der Bewegung im Alltag zu erkunden und den Ort als bewohnten Landschaftsraum zu betrachten.

Kultureller Zusammenhang

Wohn- und Wehrtürme prägen die Architektur des tschetschenischen Hochlands. In Sharoy erscheinen diese Bauformen im Zusammenhang einer Siedlung, deren Wohnräume und Wege zu einer größeren Landschaft gehören. Hinter dem Umriss eines Turms werden Fragen nach Mauerwerk, häuslichem Raum und den alltäglichen Tätigkeiten seiner Bewohner sichtbar.

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Recherchequellen

Dagestan · Nordkaukasus

Kubachi

Ein erfundener Mann in einer langen Tunika neben einer Frau in einem langen Kleid und einem schlichten, mehrlagigen hellen Schleier mit dezenter Stickerei, in einer erdachten Handwerksszene in Kubachi um 1800.Menschen
Lange Gewänder, eine mehrlagige helle Kopfbedeckung und dezente Stickerei neben den Werkzeugen der Werkstatt.
Ein Handstichel, eine Holzunterlage und vorindustrielle Handwerksgeräte in einer kreativen Rekonstruktion eines Arbeitsraums in Kubachi um 1800.Alltag
Ein Handstichel und eine Holzunterlage lenken den Blick auf Werkzeuge, Materialien und die feinen Bewegungen der Metallbearbeitung.

Über diesen Ort

Kubachi liegt im Bezirk Dachadajewski in Dagestan, in der Bergwelt des Nordkaukasus. Den alten Dorfteil kennzeichnen dicht stehende Steinbauten und schmale Durchgänge am Hang. Häuser, Wege und Arbeitsräume bilden einen anschaulichen Ausgangspunkt, um die Beziehungen zwischen der Form einer Siedlung und den täglichen Tätigkeiten ihrer Bewohner zu erkunden.

Kultureller Zusammenhang

Kubachi ist für kunstvolle Metallbearbeitung bekannt, darunter Gravur und Silberarbeit. Museumssammlungen bewahren außerdem Stickereien, behauene Steine und Haushaltsgefäße aus unterschiedlichen Zeiten. Gemeinsam verbinden diese Gegenstände Ornament und Gebrauch und zeigen eine kulturelle Welt, die von handwerklichem Können, persönlicher Kleidung und den Materialien des häuslichen Lebens geprägt ist.

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Recherchequellen

Swanetien · Georgien

Mestia

Eine erfundene Frau in langer, mehrlagiger Wollkleidung und schlichtem Kopftuch neben einem Mann in einem knielangen Wollmantel, in einer erdachten Szene der Wollverarbeitung in Mestia um 1800.Menschen
Mehrlagige Wollkleidung, ein schlichtes Kopftuch und ein knielanger Mantel machen die Texturen des Bergalltags sichtbar.
Wolle, eine Fallspindel und Handarbeit in einer kreativen Rekonstruktion eines vorindustriellen Arbeitsraums in Mestia um 1800.Alltag
Wolle, eine Fallspindel und arbeitende Hände ermöglichen einen genaueren Blick auf den Herstellungsprozess.

Über diesen Ort

Mestia liegt in Oberswanetien in Georgien, im oberen Einzugsgebiet des Enguri südlich des Großen Kaukasus. Steinhäuser, Türme und Kirchen gehören zu seiner Berglandschaft. Der Ort eröffnet einen Zugang zur weiteren Region mit ihren Tälern, Siedlungen und charakteristischen Turmhäusern, in denen Bauen, Wohnen und Landschaft eng aufeinander bezogen sind.

Kultureller Zusammenhang

Zum swanetischen Kulturerbe gehören Turmhäuser, geschnitzte hölzerne Innenräume, Textilien und mündliche Überlieferungen. Forschungen zum regionalen Filzhandwerk eröffnen einen weiteren Blick auf Können: das Wissen über Wolle, Herstellung und Gebrauch. Diese Verbindungen führen ins Haus, zu Materialien, Werkzeugen und häuslicher Arbeit, die ebenfalls zum Leben in den Bergen gehören.

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Recherchequellen

Oberswanetien · Georgien

Uschguli

Steinhäuser und Türme in einem hohen swanetischen Tal, in einer historischen Rekonstruktion von Uschguli um 1800.Über diesen Ort
Steinhäuser und Türme stehen in den offenen Räumen eines Hochtals.
Eine Frau und ein Mann arbeiten mit Wolle bei einem bewohnten Steinhaus, in einer Szene in Uschguli um 1800.Kultureller Zusammenhang
Wolle, eine Spindel und arbeitende Hände an den Steinwänden eines Hauses.

Über diesen Ort

Uschguli ist eine Gemeinschaft in Oberswanetien am oberen Enguri-Tal unterhalb des Großen Kaukasus. In ihren Dörfern stehen Steinhäuser und Türme in einer offenen Berglandschaft. So werden die Wohnbauten als Teil eines weiten Hochlandraums und seiner alltäglichen Nutzung sichtbar.

Kultureller Zusammenhang

Tschaschaschi innerhalb von Uschguli bildet den Kern der Welterbestätte Oberswanetien. Seine Turmhäuser verbinden Wohnen und Verteidigung. Kirchen und die Räume zwischen den Häusern stellen diese Architektur in den Zusammenhang der weiteren Traditionen des swanetischen Gemeinschaftslebens.

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Recherchequellen

Chewsuretien · Georgien

Schatili

Eine kompakte befestigte Steinsiedlung über dem Arghuni-Tal, in einer historischen Rekonstruktion von Schatili um 1800.Über diesen Ort
Dicht verbundene Steinbauten folgen dem steilen Gelände des Tals.
Eine Frau und ein Mann bessern schlichten Wollstoff bei einem bewohnten Steinhaus aus, in einer Szene in Schatili um 1800.Kultureller Zusammenhang
Schlichter Wollstoff, kleine Reparaturen und gemeinsame Arbeit beim Haus.

Über diesen Ort

Schatili liegt in der oberen Arghuni-Schlucht in Chewsuretien am Nordhang des Großen Kaukasus. Die dicht stehenden Steinbauten steigen in Terrassen an. Die Lage der Bergsiedlung ist eng mit den Wegen und dem steilen Gelände ihrer Umgebung verbunden.

Kultureller Zusammenhang

Befestigte Wohnhäuser und Türme bilden ein eng verbundenes Ensemble mit inneren Durchgängen zwischen den Bauten. Schatili führt Wohnen und gemeinschaftliche Verteidigung in einer Siedlung zusammen und zeigt, wie chewsurische Gemeinschaften ihren Raum im steilen Berggelände organisierten.

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Recherchequellen

Nordossetien–Alanien

Dargaws

Steinbauten in einem nordossetischen Tal mit den Grabbauten von Dargaws in der Ferne, in einer historischen Szene um 1800.Über diesen Ort
Der Blick durchs Tal verbindet Steinhäuser mit den fernen Formen der Grabbauten.
Eine Frau und ein Mann mit einem hölzernen Haushaltsgefäß und schlichtem Wollstoff bei einem Steinhaus, in einer Szene in Dargaws um 1800.Kultureller Zusammenhang
Ein Holzgefäß, Wollstoff und arbeitende Hände im häuslichen Umfeld.

Über diesen Ort

Dargaws liegt in einem Bergtal Nordossetien–Alaniens nahe seiner bekannten Nekropole. Das Dorf und die umliegenden Hänge bieten einen Rahmen, um Siedlung, Wege und Erinnerungsarchitektur gemeinsam zu betrachten und das Verhältnis zwischen alltäglichem Lebensraum und Gedenkorten zu erkunden.

Kultureller Zusammenhang

Kleidung, Holzgefäße und Metallarbeiten aus der Nekropole werden in den Sammlungen des regionalen Museums bewahrt. Diese Gegenstände bringen häusliche Materialien und handwerkliches Können in die Erforschung ossetischen Lebens ein und ergänzen den Blick auf die steinerne Grabarchitektur des Tals.

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Inguschisches Bergland

Wownuschki

Lokale Verteidiger auf felsigen Zugängen unter den Steintürmen von Wownuschki, in einer historischen Interpretation um 1800.Über diesen Ort
Steintürme und steile Felsen prägen die Zugänge, über die lokale Verteidiger wachen.
Eine Gruppe bewaffneter lokaler Verteidiger an einem schmalen Turmzugang in Wownuschki, in einer Szene um 1800.Kultureller Zusammenhang
Verteidiger versammeln sich auf einem schmalen Zugang neben den Steinmauern.

Über diesen Ort

Wownuschki liegt auf Felsvorsprüngen im Bezirk Dscheirach im inguschischen Bergland. Die nach oben schmaler werdenden Steintürme nutzen die steilen Klippen als natürlichen Schutz; schmale Zugänge, Mauern und Berghänge bilden eine kompakte Verteidigungsanlage, die eng mit dem Gelände verbunden ist.

Kultureller Zusammenhang

In der inguschischen Turmarchitektur gehören Wohnen und Schutz zur selben Landschaft. Wownuschki lenkt den Blick auf Steinbaukunst, Rückzugsorte und die Sicherung von Zugängen: Lokale Verteidiger nutzten sowohl das Mauerwerk als auch die schwer zugänglichen Felsen.

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Recherchequellen

Chewsuretien · Georgien

Mutso

Lokale Verteidiger auf Steinterrassen und in schmalen Durchgängen der befestigten Hangsiedlung Mutso, in einer historischen Szene um 1800.Über diesen Ort
Lokale Verteidiger zwischen verbundenen Steinhäusern und Terrassen am steilen Berghang.
Lokale Wachen mit Waffen und Wollkleidung bei Steinhäusern auf einer Terrasse in Mutso, in einer Szene um 1800.Kultureller Zusammenhang
Wache an den Durchgängen zwischen den Steinhäusern, mit dem Tal im Hintergrund.

Über diesen Ort

Mutso erhebt sich an einem steilen Felshang in Chewsuretien im Norden Georgiens. Dicht verbundene Steinhäuser und Türme bilden eine befestigte Siedlung; schmale Durchgänge und gestufte Terrassen folgen dem Gelände und den Wegen durch die umliegende Berglandschaft.

Kultureller Zusammenhang

Mutsos befestigte Häuser verbinden das Wohnen mit dem Schutz der Wege, die von Norden nach Chewsuretien führen. Ihre Architektur eröffnet einen Blick auf gemeinschaftliche Verteidigung, örtliche Steinbaukunst und die Aufgaben der Menschen, die eine Bergsiedlung bewachten.

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Recherchequellen

Inguschisches Bergland

Erzi

Erzis Türme mit gestuften Dächern und Steinhäuser an einem Berghang, mit Bewohnern bei ihren täglichen Aufgaben, in einer historischen Szene um 1800.Über diesen Ort
Steintürme, Wohnhäuser und alltägliche Wege durch das Bergdorf.
Örtliche Steinhandwerker arbeiten neben den Steinhäusern von Erzi, während Bewohner häuslichen Aufgaben nachgehen, in einer historischen Szene um 1800.Kultureller Zusammenhang
Örtliche Steinhandwerker bearbeiten Stein, während zwischen den Häusern die tägliche Arbeit weitergeht.

Über diesen Ort

Erzi liegt an einem Berghang im Bezirk Dscheirach in Inguschetien. Sich verjüngende Wehrtürme mit gestuften Pyramidendächern und niedrige Steinhäuser bilden eine dem steilen Gelände angepasste Siedlung; zwischen den Gebäuden verlaufen schmale Zugänge mit Blick über das umliegende Tal.

Kultureller Zusammenhang

Erzi gehört zur inguschischen Turmbautradition, in der die Arbeit örtlicher Steinbaumeister dem Wohnen ebenso wie dem Schutz der Familien diente. Steinhandwerk, häusliche Räume und die Verbindung von Wohnhaus und Wachturm eröffnen einen Blick auf das Gemeinschaftsleben in den Bergen.

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Natural Earth NOAA · ETOPO1 GeoNames CC BY 4.0

Geschichten von Orten und Menschen

Jeder Ort.Eine menschliche Geschichte.

Drei Orte, drei Zugänge zum Leben im Kaukasus. Entdecken Sie Kleidung, Handwerk und den Rhythmus des Alltags durch die Menschen, Gegenstände und Landschaften, die jede Geschichte tragen.

Ein erfundener Mann in einem knielangen Beshmet neben einer Frau in einem langen, gedeckt bordeauxroten Kleid mit elfenbeinfarbenem Kopftuch, bei Steinbauten einer kreativen Rekonstruktion von Sharoy um 1800.

Sharoy · Tschetschenisches Hochland

Stein, Kleidung und Zugehörigkeit · Um 1800

Das Leben an den Turmmauern.

Steinmauern und steile Wege bilden den Rahmen des Alltags. Kleidung und ruhige Gesten lenken den Blick auf die Menschen in dieser Berglandschaft.

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Ein erfundener Mann in einem knielangen Beshmet neben einer Frau in einem langen, gedeckt bordeauxroten Kleid mit elfenbeinfarbenem Kopftuch, bei Steinbauten einer kreativen Rekonstruktion von Sharoy um 1800.
Ein knielanger Beshmet, ein langes bordeauxrotes Kleid und ein elfenbeinfarbenes Kopftuch: Kleidungsdetails vor den Steinmauern der Siedlung.
Steinbauten, Wege und Menschen in einer erdachten Siedlungsszene in Sharoy um 1800.
Steinbauten, schmale Wege und menschliche Figuren vermitteln die alltägliche Bewegung durch die Siedlung.

Recherchequellen

Ein erfundener Mann in einer langen Tunika neben einer Frau in einem langen Kleid und einem schlichten, mehrlagigen hellen Schleier mit dezenter Stickerei, in einer erdachten Handwerksszene in Kubachi um 1800.

Kubachi · Dagestan

Hände, Metall und Stickerei · Um 1800

Wissen, von Hand zu Hand weitergegeben.

Die Spitze des Stichels und der bestickte Faden erzählen von sorgfältiger Arbeit. Metall, Stoff und die Menschen, die sie gestalten, eröffnen die Welt des Handwerks in Kubachi.

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Ein erfundener Mann in einer langen Tunika neben einer Frau in einem langen Kleid und einem schlichten, mehrlagigen hellen Schleier mit dezenter Stickerei, in einer erdachten Handwerksszene in Kubachi um 1800.
Lange Gewänder, eine mehrlagige helle Kopfbedeckung und dezente Stickerei neben den Werkzeugen der Werkstatt.
Ein Handstichel, eine Holzunterlage und vorindustrielle Handwerksgeräte in einer kreativen Rekonstruktion eines Arbeitsraums in Kubachi um 1800.
Ein Handstichel und eine Holzunterlage lenken den Blick auf Werkzeuge, Materialien und die feinen Bewegungen der Metallbearbeitung.

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Eine erfundene Frau in langer, mehrlagiger Wollkleidung und schlichtem Kopftuch neben einem Mann in einem knielangen Wollmantel, in einer erdachten Szene der Wollverarbeitung in Mestia um 1800.

Mestia · Swanetien

Wolle, Arbeit und lebendige Erinnerung · Um 1800

Eine Tradition, von Händen geformt.

Wolle, eine Spindel und arbeitende Hände machen den Alltag sichtbar. Mehrlagige Kleidung und der Arbeitsraum zeigen, wie Materialien das Leben in den Bergen prägen.

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Eine erfundene Frau in langer, mehrlagiger Wollkleidung und schlichtem Kopftuch neben einem Mann in einem knielangen Wollmantel, in einer erdachten Szene der Wollverarbeitung in Mestia um 1800.
Mehrlagige Wollkleidung, ein schlichtes Kopftuch und ein knielanger Mantel machen die Texturen des Bergalltags sichtbar.
Wolle, eine Fallspindel und Handarbeit in einer kreativen Rekonstruktion eines vorindustriellen Arbeitsraums in Mestia um 1800.
Wolle, eine Fallspindel und arbeitende Hände ermöglichen einen genaueren Blick auf den Herstellungsprozess.

Recherchequellen

Die Völker des Kaukasus teilen eine Region und bewahren ihre unterschiedlichen Identitäten. Jede Geschichte achtet auf ihren jeweiligen Ort, ihre Zeit und ihren kulturellen Zusammenhang.

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